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摘要:  终于,齐越念到最后一句:“焦裕禄……你没死,你将永远活在千万人的心里!”


  有这么一首乐曲,由于其曲调异常悲伤,在其问世后13年内,百余人为此魂归西天,这首名为《黑色的星期天》的乐曲,是法国作曲家鲁兰斯·查理斯于1932年创作的,被世人称为“魔鬼的邀请书”。  这次报告会上,我的论文受到了很好的评价。我发言刚一结束,伊里奇教授就第一个站了起来为我鼓掌。学术会议三天就结束了,但给我印象最深地却是伊里奇教授又一次因健忘而演出的“节目”。  画上了杰作的画布会有什么想法呢?--我被弄脏了,我遭到了粗暴的对待,我被掩盖了。人们也是如此抱怨着自己的命运,无论命运之神如何善待他们。

  “报告上尉,”排长随即回答道,“我在入伍之前,是摆摊卖水果的!”  --本刊欢迎从国外出版物直接译、编的稿件,题材不拘,并请附原文及原图。  这棵树遇害的3个月之后,我有机会前去造访,午夜刚过,我们驱车前往贝勒街。南方炎热夏季的白天已经过去,随着夜晚来临的是带着凉意的微风。我们还没靠近街心花园,腰佩手枪的警卫上前示意,汽车不能再向前驶进。我们徒手行进,并告诉警卫,我们来自大洋彼岸,想对契约树目前的情况作一些了解。一位看上去年逾60的老者出现,他向我们自我介绍。

  “你看到那只山狗了吗?”一个穿着大衣打着领带的年轻人叫起来,吸引了那位女士的注意力,“在那里!”  她自己明白,这样的行动是违背法律的。但她也认为开设酒馆不合适,何况20年来这里原是赞成禁酒的地方。她曾经被人打倒,用脚踢她,用鞭子抽她,用木棍击她,使她的骨骼折断,差不多送掉了老命。她却永远不会害怕的,痊愈后依然坚毅地继续着禁酒的工作。有人主张把她捉进监狱,她就在狱中时常歌唱祈祷,使监狱长见了头痛。有人把她带到法庭,她勇敢地替自己做辩护人……  埃及有个叫萨菲尔的村子,有一个十分古怪的风俗:村里的总人数总是保持在147人。原来他们认为147是个幸运吉祥的数字,如果村里有婴儿出生,使人数多于147,就会有人被“请”出村庄;反之,如果村里有人死亡,人数不足147,他们又要请人回村补充。久而久之,人们便称这个村庄为“147村”。  当今世界上最小的警署大概要数美国佛罗里达州的卡拉贝尔警署,它只有电话亭那么大,实际上也正是由电话亭改建的。这个2.1米高、76厘米宽的警署,一直忠实地为小镇服务。  普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山合称四大佛山,也是四大菩萨观世音、文殊、普贤和地藏的四大道场。

  外籍导师的话乍一听很怪诞,实际上他无非是想说任何书都难免无印刷错误。他的话当然有点夸张,因为牛津大学图书馆就曾宣布过:他们的确收藏着一本,尽管是全城唯一的一本没有印刷错误的《圣经》。  听到孩子们的歌声,连天堂的人们也会喜不自胜呢。然而,对于他们楼上住着的人,情形可大不一样。这是一位富有的老爷,单人住阒扔有9个房间居室。他在第一个房间里闲坐,在第二间里睡卧,第三间用于吸烟,第四间专供用餐--鬼才知道,其余的又派作什么用呢!

  你去旅行。“花了多少钱?”“带的东西能赚回来吗?”  到没到过兰考终究不一样。穆青是“隔山听锣”,周原哪比张县长讲起来“声情并茂”。  所以,如果在春日的晴空下你肯痴痴的看一株粉色的“寒绯樱”,你已经给了我最美丽的示爱。如果你虔诚地站在池畔看三月雀榕树上的叶苞如何--骄傲专注地等待某一定时定刻的爆放,我已一世感激不尽。你或许不知道,事实上那棵树就是我啊!在春日里急于释放绿叶的我啊!至于我自己,爱我少一点吧!我请求你。

  南方人不大与本地人来往,本地人亦如是,颇有鸡犬相闻老死不往来之古风。南方女人洗衣洗菜成群结队,像群蝴蝶落满水龙头周围的水泥地,一串欢声笑语。她们边摘菜边洗,水龙头周围总是一片狼籍。女人们洗衣服没完没了,亦或把一只水龙头假作南方家乡的小河?南方男人会做质次价高的商品,会把厕所弄得更脏。这一切使巷子里的“土著”大为恼火,厉声训斥,而那些南方人便睁大鸽子一样温驯的眼睛,看着本地人恼怒的脸。

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